沒有批判就沒有進步，建筑設計也是一樣。

正是這位反現代主義的斗士，

為我們打開了后現代主義建筑的大門！

羅伯特·文丘里和自己的妻子Denise Scott Brown是終生的合作伙伴

1961年時他已經36歲了，可是新辦的建筑師事務所還是生意寥落。文老夫人在旁看著兒子的不遇于心不忍，出頭做了他的委托人，請他為自己蓋一處新家，這就有了日后赫赫有名的“栗樹山母親住宅”，就蓋在文丘里建筑活動的起點以及中心城市：費城。

作為一個年近70歲的老人，她要求所有活動都不用借助樓梯完成。因此，在房子的第一層，幾乎包含了所有的功能性房間：臥室、廚房、看護室和餐廳。文丘里住在第二層，直到1967年，他與愛人丹尼斯?布朗結婚才搬走。文娜在這棟房子里住了將近10年，直到1973年，她搬去療養院，并將房子賣給了歷史學者休斯。

在“母親之家”建造的同時，文丘里著手寫著他的反現代主義之作：《建筑的矛盾性與復雜性》。1966年，這部著作終于出版了。就像“母親的房子”一樣，羅伯特·文丘里再一次在建筑界引發了一陣輿論狂潮。它被文森特·斯庫利稱為“繼柯布西耶《走向新建筑》后，建筑學中最重要的著作。”因為這部后現代主義的里程碑著作，文丘里也成為了“后現代主義之父”。

在著作中，羅伯特·文丘里對當時流行的國際主義風格提出了嚴厲批評。他認為，建筑應當充滿一種“雜亂的活力”，而不是只有簡單直線的現代主義風格。他對刻板單調、乏味無聊的國際主義風格提出了強烈的質疑。

文丘里曾說：“我愛建筑的復雜和矛盾?！彼J為，豐富與曖昧勝過澄明與統一、兩者兼顧勝過非此即彼。對于一味“做減法”的現代主義，他嗤之以鼻。他甚至將密斯的現代主義宣言：“少即是多”，直接修改成了“少即乏味”。

從“母親的房子”開始，文丘里就在古羅馬時期的裝飾風格中尋求靈感。在之后的建筑設計中，來自歷史建筑中的元素越來越多地出現，這些古典的特征與現代建筑完美融合，絲毫沒有突兀之感。

這些歷史的痕跡，讓文丘里的建筑更加富于變化、更加具有包容性。他曾說：“建筑學應該涉及到建筑與社會、歷史之間的關聯。

“充滿矛盾的建筑”

栗子山的“母親之家”是一個經典的例子——用文丘里的話來說：“這是一個承認了復雜性和矛盾性的建筑?！苯ㄖ煂τ谒年U釋，聽起來也自相矛盾、曖昧不明：“它既復雜又簡單，即開敞又封閉，既大又小；某些構件在這個層次是好的，在另一層次上是不好的；它的法則是一般構件適合一般要求，偶然構件適應特殊要求。”

從許多方面看，這棟建筑都是“反現代主義的”。比如，它拋棄了現代主義常見的平頂，而選用了一個以煙囪為中心的傾斜的房頂；在它的正面，建造了用以裝飾的山形墻，這與現代主義要求“摒棄一切裝飾”的主張背道而馳。房子建在一塊平坦開敞的內部用地上，在其四周，是蔥郁的樹木，起到了籬笆的作用。建筑位于中央，像一座湖心島一樣孤獨地站立著，它的周圍沒有樹木。車軸線與房屋中部垂直，在遇到街道上的排水干線時，便隨路邊側石偏向一邊。

建筑的“既開敞又封閉、既簡單又復雜”，體現在外墻的矛盾上。這邊廂，房屋上部的平臺延墻砌筑的女兒墻，強調了水平維護，與此同時，又表現出平臺背面、煙囪和高窗部分的開敞；在另一邊，墻在平面上的一致形狀，突出的是僵硬的圍護。

“在復雜和矛盾的建筑中到處存在著不定和對立。建筑是形式又是實體，其意義來自內部特征和特定的背景。一個建筑要素可視為形式和結構、紋理和材料。這些來回擺動的關系，復雜而矛盾，是建筑手段特有的補丁和對立源泉?！蔽那鹄飳懙馈?/span>

別墅的“既大又小”，指的是“大尺度的小房子”。這棟并不算大的別墅里，內部的每一個構件卻都很大，這種微妙的夸張感，令參觀者仿佛初入兔子洞的愛麗絲，感到滑稽莫名。這里的壁爐引人矚目，但這種矚目感不像高迪的巴丟之家，是形狀的特異造成的――它的矚目來自突兀感：對于這間小房子來說，壁爐太大，壁爐架太高，大門太寬，椅子扶手太矮。室內的“大”，還體現在空間分割的“少”，某種程度上，這是因為經濟的原因，平面布置需要將交通面減至最小。

外部表現的大尺度，主要體現在構件上。這些構件大且少，多處于中間，或對稱排列，且輪廓單一，形式一致，頗具幽默感。正面入口，門廊寬且高，就這種尺寸的大門而言，它有點兒過淺。與此同時，門上附加的木質腳線也加大了尺寸?！白非蟠蟪叨鹊闹饕颍菫榱伺c復雜取得平衡?！蔽那鹄飳懙溃?span style="font-weight: 700; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">“在小房子中把復雜與小尺度結合，意味著瑣碎。像歐洲的復雜構圖一樣，在這個小建筑上使用大尺度，能對立平衡、不會搖擺不定，對立統一對于這種建筑來說是適當的?！?/span>

“母親之家”的正面，充滿了符號象征意味。在1967年為自己設計的住宅中，文丘里玩了相似的把戲：建筑的立面采用了羅馬的三角山花墻形式和比例，而在大門入口處，則使用了一個弧形的裝飾，象征古典主義的拱門。在他的另一本名著《向拉斯維加斯學習》中，文丘里對于“符號與象征”做了專門闡釋。

與熱愛希臘神廟的柯布西耶不同，文丘里的最初歷史原型似乎來自希臘神廟的對面——意大利城市外觀，它反映的是人們的日常生活。“歸根到底，文丘里的著作和建筑都是人文主義的，所以他更珍視人的活動和物質形式對精神的作用。復雜與矛盾并不意味著唯美主義或表現主義——這是文丘里式的實用主義。某種程度上，文丘里是最不講究“時髦”的設計師，他總是開門見山，既不故弄玄虛，也不裝腔作勢。只要有關事實，他從不對我們說謊。”文森特?斯庫利說。

圖紙

“母親的房子”就像一顆炸彈，扔向了當時的建筑界，掀起了一場軒然大波。它仿佛是文丘里的宣言，對當時流行的國際主義、現代主義發起了挑戰。而同為建筑大師的文森特·斯庫利曾評價道：“它是20世紀后半葉里最‘大’的‘小’建筑?！?/span>

消防隊四號大樓

（1966）

富蘭克林中心廣場

Franklin Court Philadelphia

（1976）

不斷地追求一種典雅的、富于裝飾特征的、歷史的、折衷主義的建筑形式

普林斯頓胡應湘大樓

Gordon Wu Hall Princeton

（1980）

賓夕法尼亞州費城公會大樓

（Guild House Philadelphia,PA）

（1964）

英國倫敦國家美術博物館圣斯布里廳

Sainsbury Wing National Gallery

（1991）

這個建筑接近古典復興型，采用了大量的嚴肅的歷史建筑結構和裝飾細節，特別是古羅馬建筑的細節，與現代結構渾然一體，整個建筑與都市鄰里非常諧調，而本身又具有獨特的歷史韻味，功能也非常好，是后現代主義建筑的重要代表作之一，因此得到在建筑上極其保守的英國查爾斯親王的歡迎和首肯。這大約可以顯示文丘里在后現代主義開始衰退的時候向復古風格的轉化開端。這些建筑大部分都具有古典建筑的符號和結構特征，特別是在建筑立面上使用大量的高低浮雕，使他的作品具有強烈的古典氣息，也使他的建筑的確具有一層“裝飾性的殼”。

巴德學院（CPS Jr Library Bard College）

（1994）

來源：青年建筑